1
00:00:14,416 --> 00:00:18,416
ZUERST TRAGÖDIE, DANN FARCE

2
00:00:22,616 --> 00:00:26,475
Ich will einen einfachen Gedanken entwickeln:

3
00:00:26,675 --> 00:00:33,240
Warum ist die Wohltätigkeit in unserer Ökonomie nicht mehr nur Eigenart vereinzelter "Guter", 

4
00:00:33,440 --> 00:00:37,360
sondern zur Grundlage der Ökonomie geworden?

5
00:00:37,560 --> 00:00:46,560
Ich fange mit der Vorstellung des so genannten Kulturkapitalimsus in seiner heutigen Form an

6
00:00:46,760 --> 00:00:53,760
und werde dann darlegen, wie er Anwendung auf die Ökonomie im engen Sinne findet. 

7
00:00:53,960 --> 00:00:59,960
Wenn in den aten Zeiten, damit meine ich die Zeit vor der Transformation des Kapitalismus '68

8
00:01:00,160 --> 00:01:07,700
zu etwas, was wir üblicherweise Kulturkapitalismus nennen,

9
00:01:07,900 --> 00:01:15,900
Postmoderne, Sorge um die Umwelt, etc.

10
00:01:17,100 --> 00:01:19,100
Was hat sich verändert?

11
00:01:19,300 --> 00:01:24,300
Vor dieser Zeit gab es eine mehr oder weniger einfache Opposition:

12
00:01:24,500 --> 00:01:27,544
Auf einer Seite steht der Konsumismus, man kauft und spekuliert, usw.

13
00:01:28,000 --> 00:01:33,900
Auf der anderen Seite kommt das, was man für die Gesellschaft tut.

14
00:01:34,100 --> 00:01:39,854
Soros ist ein Beispiel für diesen "alten" Typ: Morgens greift er das Geld ab, einfach gesagt.

15
00:01:40,054 --> 00:01:46,880
Nachmittags gibt er die Hälfte davon zurück an Wohltätigkeitsorganisationen, usw.

16
00:01:48,080 --> 00:01:57,080
Jedoch, der Kapitalismus heute tendiert dazu, diese zwei Dimensionen zu clustern.

17
00:01:57,280 --> 00:02:06,280
Im Akt des Kaufens ist die antikonsumeristische Pflicht zur Wohlätigkeit, etc. bereits enthalten.

18
00:02:06,480 --> 00:02:12,640
Wenn Sie denken, ich übertreibe, gehen Sie einfach in ein Starbucks-Cafè um die Ecke.

19
00:02:12,840 --> 00:02:19,004
Sie werden sehen, wie sie Ihnen explitzit sagen - und ich zitiere ihre Kampagne:

20
00:02:19,204 --> 00:02:22,400
"Es geht nicht darum, was Sie kaufen, sondern darum in was Sie sich einkaufen"

21
00:02:22,600 --> 00:02:24,944
Und dann beschreiben sie es:

22
00:02:25,144 --> 00:02:28,144
Wenn Sie bei Starbucks einkaufen, ob Sie es wissen, oder nicht, 

23
00:02:28,344 --> 00:02:31,603
kaufen Sie sich in etwas Größeres als eine Tasse Kaffee ein. 

24
00:02:31,803 --> 00:02:34,803
Sie kaufen sich ein in eine Kaffee-Ethik.

25
00:02:35,003 --> 00:02:40,003
Durch das Starbucks Shared Planet Program kaufen wir mehr fair gehandelten Kaffee als alle anderen.

26
00:02:40,203 --> 00:02:45,612
Damit sichern wir, dass die anbauenden Bauern einen fairen Preis für ihre harte Arbeit bekommen.

27
00:02:45,812 --> 00:02:51,695
Und wir investieren in die Verbesserung von Anbaupraktiken und Communities weltweit.

28
00:02:51,895 --> 00:02:54,428
Es ist ein gutes Kafee-Karma.

29
00:02:54,628 --> 00:03:01,264
Und ein bisschen vom Verkauf jeder Tasse hilft, die Cafés gemütlich einzurichten, usw. usw.

30
00:03:01,464 --> 00:03:05,464
Dies nenne ich Kulturkapitalismus in seiner reinsten Form.

31
00:03:05,664 --> 00:03:07,922
Man kauft dabei nicht einfach einen Kaffee.

32
00:03:08,122 --> 00:03:16,255
Durch den Akt des Konsumierens selbst kauft man sich davon frei, ein einfacher Konsument zu sein.

33
00:03:16,455 --> 00:03:21,346
Man tut etwas für die Umwelt und etwas dafür, hungernden Kindern in Guatemala zu helfen.

34
00:03:21,546 --> 00:03:25,898
Man tut etwas dafür, den Gemeinschaftssinn wieder herzustellen, usw. usw.

35
00:03:29,098 --> 00:03:35,098
Ein fast absurdes Beispiel dafür ist das amerikanische Unternehmen "TOMS".

36
00:03:35,298 --> 00:03:37,298
ihre Formel heisst: "Eins für eins."

37
00:03:37,498 --> 00:03:41,498
Sie behaupten, für jedes Paar Schuhe, dass bei ihnen gekauft wird,

38
00:03:41,698 --> 00:03:45,698
ein weiteres Paar Schuhe an ein afrikanisches Land zu spenden, usw. usw.

39
00:03:48,898 --> 00:03:56,300
Im Akt des Konsumierens zahlt man dafür, die Umwelt zu schützen, etwas für andere zu tun, usw. 

40
00:03:56,500 --> 00:04:06,900
Dies generiert fast eine Art semantischer Überinvestition:

41
00:04:07,000 --> 00:04:09,760
Es geht nicht nur darum, eine Tasse Kafee zu kaufen.

42
00:04:09,960 --> 00:04:14,960
Zugleich erfüllt man eine ganze Serie von ethischen Verpflichtungen, usw. usw.

43
00:04:16,160 --> 00:04:20,160
Diese Logik ist heute fast universalisiert.

44
00:04:20,360 --> 00:04:26,992
Seien wir offen: Wenn Sie in einen Laden gehen, kaufen sie wohl vorzugsweise Bioäpfel.

45
00:04:27,192 --> 00:04:29,192
Warum? Schauen Sie tief in sich hinein?

46
00:04:29,392 --> 00:04:35,392
Ich denke nicht, dass Sie wirklich daran glauben, diese halb verotteten teueren Äpfel seien besser

47
00:04:35,592 --> 00:04:39,000
als die guten alten genetisch modifizierten Äpfel?

48
00:04:39,200 --> 00:04:41,983
Ich behaupte, dass wir hier zynisch, oder skeptisch sind.

49
00:04:42,183 --> 00:04:48,183
Aber sie geben uns das warme Gefühl, etwas für Mutter Erde zu tun, für unseren Planeten, usw.

50
00:04:48,383 --> 00:04:52,920
Das alles bekommt man in diesem interessanten kurzen Kreislauf!

51
00:04:53,120 --> 00:05:05,802
Der bloße Akt des egotistischen Konsums beinhaltet bereits den Preis für sein Gegenteil.

52
00:05:06,002 --> 00:05:12,657
Kerhen wir vor diesem Hintergrund zurück zum guten alten Oscar Wilde.

53
00:05:12,857 --> 00:05:18,857
Er hat die noch immer beste Formulierung gegen diese Form von Wohltätigkeit gefunden.

54
00:05:19,057 --> 00:05:25,390
Ich zitiere einige Anfangszeilen aus "Die Seele des modernen Menschen unter dem Sozialismus"

55
00:05:25,590 --> 00:05:35,600
"Es ist viel leichter, mit dem Leiden zu sympathisieren, als mit dem Denken."

56
00:05:35,800 --> 00:05:42,800
Menschen sind umgeben von scheußlicher Armut, Hässlichkeit und Hunger.

57
00:05:43,000 --> 00:05:47,000
Es ist unvermeidbar, dass sie von all dem stark bewegt werden.

58
00:05:47,200 --> 00:05:58,200
Entsprechend versuchen sie, gut gemeint, aber aus einem Mißverständnis heraus, dagegen anzukämpfen.

59
00:05:58,400 --> 00:06:03,818
Aber ihre Mühen heilen nicht die Krankheit, sie verlängern sie bloß.

60
00:06:04,018 --> 00:06:06,018
Ihre Heilmittel sind selbst ein Teil der Krankheit. 

61
00:06:06,218 --> 00:06:11,434
Sie versuchen das Problem der Armut zu lösen, indem sie die Armen am Leben erhalten.

62
00:06:11,634 --> 00:06:15,634
Oder, im Falle einer fortgeschrittenen Schule, versuchen sie, die Armen zu unterhalten.

63
00:06:15,834 --> 00:06:18,834
Aber dies ist nicht eine Lösung - es ist die Verschlimmerung des Problems.

64
00:06:19,034 --> 00:06:25,034
Das eigentliche Ziel ist es, die Gesellschaft so zu verändern, dass Armut unmöglich wird.

65
00:06:25,234 --> 00:06:30,234
Die altruistischen Werte haben es tatsächlich verhindert, dieses Zeil durchzuführen.

66
00:06:30,434 --> 00:06:34,583
Die schlimmsten Sklavenbesitzer waren jene, die sie am nettesten behandelt haben.

67
00:06:34,783 --> 00:06:40,783
So verhinderten sie, dass der faule Kern dieses Systems von jenen erkannt wird, die daran litten.

68
00:06:42,983 --> 00:06:45,983
Wohltätigkeit degradiert und demoralisiert.

69
00:06:46,183 --> 00:06:49,183
Es ist unmoralisch, mit Hilfe des Privateigentums

70
00:06:49,383 --> 00:06:55,000
die furchtbaren Auswirkungen zu bekämpfen, die aus der Institution des Privateigentums selbst entstehen.

71
00:06:55,200 --> 00:06:59,200
Ich denke, diese Zeilen sind aktueller denn je.

72
00:06:59,400 --> 00:07:05,492
So nett es klingt, Grundeinkommen ähnliches ist keine Lösung. 

73
00:07:07,692 --> 00:07:12,947
In dieser Serie von Problemen sehe ich ein weiteres. 

74
00:07:13,147 --> 00:07:19,461
Dies ist für mich der letzte verzweifelte Versuch, den Kapitalismus für den Sozialismus arbeiten zu lassen:

75
00:07:19,661 --> 00:07:22,440
"Lasst uns nicht das Böse los werden.

76
00:07:22,640 --> 00:07:26,640
Lassen wir das Böse selbst für das Gute arbeiten!"

77
00:07:26,840 --> 00:07:34,840
Vor 30-40 Jahren haben wir verrückterweise vom Sozialismus mit menschlichem Antzlitz geträumt.

78
00:07:35,040 --> 00:07:43,274
Heute ist der radikale Horizont unserer Phantasie der globale Kapitalismus mit menschlichem Antlitz

79
00:07:43,474 --> 00:07:49,474
Die grundlegenden Spielregeln erkennen wir an, machen es Ganze aber etwas toleranter und humaner,

80
00:07:49,674 --> 00:07:51,674
mit etwas mehr Sozialstaatlichkeit, usw. usw.

81
00:07:51,874 --> 00:08:00,224
Meine Einstellung dazu ist: Geben wir dem Teufel, was des Teufels ist.

82
00:08:00,424 --> 00:08:08,424
Wir müssen zugeben, in der jüngeren Geschichte, zumindest im westlichen Europa, 

83
00:08:08,624 --> 00:08:19,268
leben so viele Menschen in so viel Freiheit, Wohlfahrt und Sicherheit wie nie zuvor.

84
00:08:19,468 --> 00:08:24,180
Ich sehe diese Lebensweise als zunehmend und ernsthaft bedroht an.

85
00:08:24,380 --> 00:08:35,616
Gestern gab ich ein Interview für Hard Talk - der Moderator sagte, ich sei im Grunde Misanthrop.

86
00:08:35,816 --> 00:08:41,816
Und ich sagte: Ja! Dafür bewundere ich auch die britische Nation - für ihre Misanthropie.

87
00:08:42,016 --> 00:08:49,797
Eine bestimmte misanthropische Haltung ist viel sozialer als dieser billige Wohlfahrtsoptimismus.

88
00:08:49,997 --> 00:09:06,997
Ich bin für eine Mischung, eine bestimmte Form von softem Apokalysmus.

89
00:09:07,197 --> 00:09:12,197
Es ist nicht 2012, das wissen wir, aber wir nähern uns einem bestimmten Nullpunkt an.

90
00:09:12,397 --> 00:09:19,397
Es gibt ökologische und soziale Probleme, neue Apartheids, Biogenetik, usw.

91
00:09:19,597 --> 00:09:29,597
Natürlich bin ich kein Narr und will absolut nicht zu einer leninistischen Partei zurück kehren.

92
00:09:30,797 --> 00:09:38,237
Die kommunistische Erfahrung im 20. Jh war eine ethische, politische und ökonomische Katastrophe

93
00:09:38,437 --> 00:09:44,437
Ich liebe die Werte des Liberalismus.

94
00:09:44,637 --> 00:09:49,021
Jedoch, der einzige Weg sie zu retten, ist noch weiter zu gehen.

95
00:09:49,221 --> 00:09:55,221
Ich bin nicht gegen Wohlfahrt, mein Gott, in einem abstrakten Sinne ist es besser als nichts.

96
00:09:55,421 --> 00:10:00,421
Aber machen wir uns klar, dass darin ein Anteil von Heuchelei eingebaut ist.

97
00:10:00,621 --> 00:10:08,095
Menschen, die ihn getroffen haben, sagten mir, Soros sei ein ehrlicher Kerl.

98
00:10:08,295 --> 00:10:14,295
Aber es ist paradox, wie er mit der rechten Hand repariert, was er mit der linken zerstört hat.

99
00:10:14,495 --> 00:10:18,522
Das ist alles, was ich sagen will. Natürich sollten wir den Kindern helfen, zum Beispiel.

100
00:10:18,722 --> 00:10:25,601
Es ist furchtbar, wenn das Leben eines Kindes zerstört wird wegen einer 20-Dollar-OP.

101
00:10:25,801 --> 00:10:30,801
Aber langfristig löst das nicht das Problem, wie wohl auch Oscar Wilde gesagt hätte:

102
00:10:31,001 --> 00:10:37,840
Wenn man "nur" das Kind operiert, lebt es zwar etwas besser, aber das Elend wird reproduziert.