Was zur Hölle ist soziale Reproduktion?
Was haben Geschirr abwaschen, Sex haben
und einem Kleinkind eine Bettgeschichte vorlesen gemeinsam?
Das sind alles Tätigkeiten und Arbeiten,
die wir als "reproduktiv" verstehen können.
Mit "reproduktiv" meine ich die Arbeit, mit der Menschen produziert und reproduziert werden.
Die meisten Menschen denken bei Reproduktion ans Kinderkriegen,
an biologische Reproduktion.
Kinderkriegen ist sicherlich Teil von Reproduktion.
Aber wenn wir von Reproduktion sprechen,
und insbesondere von 'reproduktiver Arbeit',
dann meinen wir damit sehr viel mehr.
Reproduktive Arbeit ist all unsere Arbeit, die Menschen produziert und reproduziert,
tagtäglich und auch zwischen den Generationen.
Und wie die meiste Arbeit im Kapitalismus
beinhaltet sie Konflikte, Gewalt und Ausbeutung.
Es gibt in der Reproduktion vor allem deswegen so viele Konflikte,
weil wir bei Produktion und Reproduktion von Menschen nicht neutral oder abstrakt vorgehen.
Im Kapitalismus reproduzieren wir Menschen als Arbeitskräfte,
oder als potentielle Arbeitskräfte.
Wir reproduzieren Menschen als Arbeiter_innen.
Wenn wir in ähnlicher Weise Gender, Rasse und Sexualität
eher als soziale Konstruktionen verstehen,
und nicht als angeborene biologische Eigenschaften,
dann werden wir weitgehend zu den Subjekten, wie wir uns und andere kennen,
durch Geschirr abwaschen, Sex haben oder keinen Sex haben,
zur Schule gehen, nicht zur Universität gehen,
sich um andere kümmern und von anderen versorgt werden.
Aus dieser Perspektive umfasst Reproduktion viele beschissene Beziehungen und Prozesse,
die für die Reprodukton des Kapitalismus als Herrschafts- und Ausbeutungssystem wichtig sind.
Insofern scheint Reproduktion ganz und gar Teil des Problems zu sein und ist es auch.
Dass Reproduktion Teil des Problems ist
wird offensichtlich, wenn wir uns ihre Geschichte anschauen.
Wer auf der Welt macht den allgrößten Teil des Kochens, Putzens und Versorgens?
Reproduktive Arbeit ist entwertet, unsichtbar gemacht und feminisiert worden.
In unserer Geschichte der Reproduktion waren und sind Frauen
die reproduktiven Arbeiterinnen des Kapitalismus.
Diese Arbeit wurde natürlich nicht nur nach Gender zugeteilt,
sondern immer auch nach Rasse und Klasse.
Reiche Frauen haben selten ihren eigenen Abwasch gemacht,
sich um ihre eigenen Kinder gekümmert oder gar mit ihren Ehemännern geschlafen.
Es sind Frauen aus der Arbeiterklasse und mit bestimmter Hautfarbe,
welche diese Arbeit gemacht haben und immer noch machen.
Reproduktion hat eine lange Geschichte.
Diese Geschichte ist für den Kapitalismus so wichtig und so profitabel
wie die Entwicklung des Fabriksystems und die Warenproduktion.
Reproduktion hat jedoch einen Doppelcharakter.
Denn in derselben Zeit, in der Reproduktions- arbeit das kapitalistische System reproduziert,
produziert sie auch Leben und reproduziert autonome menschliche Subjekte,
Subjekte, die in der Lage sind, radikale revolutionäre Veränderungen herbeizuführen.
Wir sind vielleicht Arbeiter_innen, aber wir lassen uns nicht auf diese Rolle reduzieren.
Einfach gesagt, ohne Reproduktionsarbeit werden wir den Kapitalismus nicht überwinden.
Und wenn wir uns wünschen, den Kapitalismus zu überwinden,
und so schnell wie möglich,
brauchen wir eine Strategie, die so viel Augen- merk wie möglich auf diese Geschichte richtet:
wie Lohn und Gender geschaffen wurden,
wie das System von Kolonialismus und Sklaverei,
und wie die ökologische Welt zu einer Ressource gemacht wurde,
die ausgebeutet und geplündert wird.
Um alles diese Dinge in den Blick zu bekommen,
muss die Reproduktion in den Mittelpunkt gestellt werden.
Aus dieser Perspektive können wir mit Gewissheit verlangen,
dass wir uns die Mittel der Reproduktion aneignen
und Kämpfe, Konflikte und schmerzhafte Spannungen und Widersprüche der Reproduktion
in den Mittelpunkt unserer Pläne zur Überwindung des Kapitalismus stellen.
Silvia Federici gewidmet.