1
00:00:03,440 --> 00:00:10,160
"Mein äußeres und mein inneres Leben
verliefen diametral entgegengesetzt"

2
00:00:14,440 --> 00:00:18,000
Henri stand immer
für diese Hoffnung.

3
00:00:19,320 --> 00:00:22,320
Wenn man sein Alter bedenkt...

4
00:00:22,600 --> 00:00:26,160
Keiner von uns hat aufgegeben,
aber wir hatten unsere Phasen.

5
00:00:26,360 --> 00:00:30,200
Ich hatte Phasen im Leben, da
habe ich andere Sachen gemacht.

6
00:00:30,480 --> 00:00:32,280
Bei Henri war das anders.

7
00:00:32,480 --> 00:00:38,280
Er kann dir Streiks und
Bewegungen analysieren, egal ob

8
00:00:38,520 --> 00:00:44,880
in China oder in Tansania. Und
diese Analysen sind niemals unsinnig.

9
00:00:45,240 --> 00:00:49,840
In meinen Augen ist er
beides: Marxist und Anarchist.

10
00:00:50,320 --> 00:00:56,720
Das ist das Faszinierende an ihm:
Sein Leben ist kein Trampelpfad.

11
00:00:57,160 --> 00:01:01,960
Er ist ständig auf der Suche,
er ist immer am Nachforschen und

12
00:01:02,240 --> 00:01:07,000
er schreibt die Überlegungen auf.
Das nimmt ihn völlig ein. Völlig.

13
00:01:07,280 --> 00:01:12,160
Anders als Andere, die sich für
ganz Verschiedenes interessieren...

14
00:01:12,440 --> 00:01:15,760
Sicher hat er andere Seiten,
aber die sind verborgen.

15
00:01:16,040 --> 00:01:17,720
Darüber redet er nicht.

16
00:01:22,040 --> 00:01:27,080
HENRI SIMON
Aktivismus im Widerspruch

17
00:01:29,040 --> 00:01:34,800
TEIL 1
Das äußere Leben

18
00:01:52,680 --> 00:01:57,320
Im November 1945 fing ich an zu
arbeiten. Sowas vergisst man nicht.

19
00:01:57,720 --> 00:02:00,760
Ich war 23 und
war einfacher Angestellter.

20
00:02:01,000 --> 00:02:06,560
Bei der Lebensversicherung AGF?
- Genau, in dieser Firma. Und sofort

21
00:02:06,760 --> 00:02:10,840
trat ich in die Gewerkschaft CGT
ein. Das erschien mir quasi normal,

22
00:02:11,080 --> 00:02:14,880
ganz einfach als ein
Beitrag zur Selbstverteidigung.

23
00:02:15,280 --> 00:02:20,680
Damals schon gab's ein Ding,
das mir sehr gegen den Strich ging:

24
00:02:20,920 --> 00:02:25,640
Für die offiziellen Gewerkschaften
und die anderen Vertrauensleute,

25
00:02:25,880 --> 00:02:31,000
für sie gab es vertretbare Fälle,
also die Leute mit Arbeitsmoral.

26
00:02:31,280 --> 00:02:37,800
Auf den CGT-Ausweisen stand ja auch:
"Du musst der Beste auf Arbeit sein."

27
00:02:38,200 --> 00:02:42,920
Es gab bestimmte Kriterien,
was ein guter Arbeiter ist.

28
00:02:43,400 --> 00:02:48,360
Und wer die Kriterien nicht
erfüllte, galt als "unvertretbar".

29
00:02:48,720 --> 00:02:53,200
Und tja... Ich meinte, für genau
diese Leute müsste man kämpfen!

30
00:02:53,440 --> 00:02:57,360
Als der Streik bei AGF 1955 losging,
warst du schon nicht mehr Mitglied...

31
00:02:57,600 --> 00:03:02,640
Zwei Jahre lang schon! Ich kam
dann zu "Socialisme ou Barbarie".

32
00:03:02,840 --> 00:03:06,640
Mit dem Freund, der mich mitnahm,
hatte ich schon vor der Bewegung 1955

33
00:03:06,840 --> 00:03:10,480
geplant, einen unabhängigen
Firmen-Rundbrief zu gründen.

34
00:03:10,720 --> 00:03:14,480
Der Streik 1955: Dem Betriebsrat wird
eine neue Entgelt-Tabelle vorgelegt.

35
00:03:14,680 --> 00:03:17,880
Die versprochene Lohnerhöhung
erweist sich als Luftnummer.

36
00:03:18,160 --> 00:03:21,280
Es beginnt der Kampf
für eine echte Lohnerhöhung.

37
00:03:21,600 --> 00:03:24,040
Unabhängig von
den Gewerkschaften.

38
00:03:24,480 --> 00:03:29,520
Man hat uns erstmal erzählt,
es gäbe eine ordentliche Erhöhung.

39
00:03:29,800 --> 00:03:35,720
Sowas um die 17%. Aber im
Grunde war das nur Zahlenspielerei.

40
00:03:36,000 --> 00:03:42,720
Letztlich gab es die Empfehlung
für 5% mehr Lohn. Nur eine Empfehlung!

41
00:03:43,080 --> 00:03:47,160
Praktisch hieß das, du konntest
auch rein gar nichts bekommen.

42
00:03:47,360 --> 00:03:53,240
Das Ganze war eine Unverschämtheit.
Und ich habe das offen so gesagt.

43
00:03:53,600 --> 00:03:56,160
Nach dieser Versammlung...

44
00:03:57,760 --> 00:04:03,360
wo ja nichts wirklich entschieden
wurde... Danach kamen dann spontan

45
00:04:03,960 --> 00:04:10,960
einige Leute aus der Belegschaft,
die mit 80% mehrheitlich weiblich war,

46
00:04:11,600 --> 00:04:15,320
und fragten mich:
"Was machen wir jetzt?"

47
00:04:15,680 --> 00:04:21,520
Ich meinte, wir sollten uns zusammen-
tun und wir brauchen ein Sprachrohr.

48
00:04:21,840 --> 00:04:27,080
Damals gab es noch keine Kopierer,
also brauchten wir eine Ormig, klar.

49
00:04:27,280 --> 00:04:31,440
Alle waren einverstanden und sie
verschwanden. Fünf Minuten später

50
00:04:31,640 --> 00:04:36,120
hatte ich das nötige Geld in der Hand.
Und eine Ormig war nicht billig.

51
00:04:36,360 --> 00:04:40,800
Für mich war das eine
außerordentliche Erkenntnis!

52
00:04:41,000 --> 00:04:45,800
Sprich: Genau so entstehen
Entscheidungen in einer Bewegung.

53
00:04:46,200 --> 00:04:49,920
Es gibt keine große Debatte,
sondern man merkt plötzlich,

54
00:04:50,160 --> 00:04:56,680
da ist etwas Gemeinsames,
was mit der Normalität bricht....

55
00:04:57,080 --> 00:05:00,600
Normalerweise, als ich
in der Gewerkschaft war,

56
00:05:00,920 --> 00:05:06,400
da musste man den Leuten die paar
Groschen Beitrag aus der Nase ziehen.

57
00:05:06,680 --> 00:05:11,400
Dort aber spürten die Leute,
dass es sie selbst etwas anging!

58
00:05:11,760 --> 00:05:15,520
Von "Socialisme ou Barbarie" (SouB)
zu ICO

59
00:05:27,680 --> 00:05:32,160
Warst du vor SouB schon aktiv in...?
- Nein, nirgends.

60
00:05:32,680 --> 00:05:37,880
Da wird deutlich, dass die
politische Linie reiner Zufall ist.

61
00:05:38,240 --> 00:05:41,640
Es kommt auf deine Bekannten an.
Ich hätte auch Trotzkist oder

62
00:05:41,840 --> 00:05:45,720
vielleicht auch Anarchist werden
können. Keine Ahnung.

63
00:05:46,080 --> 00:05:52,600
Die Tatsache, dass ich etwas
fand, das Stalinismus-kritisch war,

64
00:05:52,960 --> 00:05:56,840
da hatte ich einfach Glück.
Das verdanke ich einem Kollegen.

65
00:05:57,160 --> 00:06:02,080
Als ich Betriebsgruppenleiter
der CGT war, war er bei der Armee.

66
00:06:02,280 --> 00:06:05,040
Und dann kam er zurück in die Firma...

67
00:06:05,320 --> 00:06:09,760
Und seine politische Position, die
entsprach in etwa meinem Empfinden.

68
00:06:10,360 --> 00:06:15,240
"Socialisme ou Barbarie" war in den
50ern eine wichtige Theoriegruppe, die

69
00:06:15,520 --> 00:06:21,080
Marx' Ausbeutungskritik treu blieb und
Stalinismus wie Trotzkismus kritisierte.

70
00:06:21,400 --> 00:06:24,440
Von 1955-58 wirkte Henri
an der Zeitschrift mit und schrieb

71
00:06:24,640 --> 00:06:28,320
oft über die Arbeitsbedingungen
und Kämpfe in seiner Firma, der AGF.

72
00:06:28,520 --> 00:06:32,480
Welchen Zusammenhang gab es
zwischen SouB und deinen Äußerungen

73
00:06:32,680 --> 00:06:37,000
in den Versammlungen und Kämpfen
bei der AGF? Gabst du dich offen

74
00:06:37,200 --> 00:06:40,480
als Marxist oder als Politischer
zu erkennen?

75
00:06:40,720 --> 00:06:44,920
Nein. Ich habe es immer
abgelehnt, Propaganda zu betreiben.

76
00:06:45,480 --> 00:06:51,480
Entweder ging alles in eine bestimmte
Richtung und ich versuchte dann...

77
00:06:52,160 --> 00:06:56,760
Es kam natürlich auch vor,
dass in einer Versammlung...

78
00:06:57,280 --> 00:07:03,640
Mehrmals war es so, dass ein Typ
der Partei LO etwas vorschlug und

79
00:07:03,960 --> 00:07:08,600
ich schlug etwas anderes vor,
und das wurde dann angenommen.

80
00:07:08,920 --> 00:07:12,560
Man kommt immer
wieder in solche Situationen.

81
00:07:12,800 --> 00:07:16,560
Aber niemals erklärte ich:
"Ich tu das im Namen von...", etc.

82
00:07:16,800 --> 00:07:21,400
Das ist eine Haltung, die
hatte ich schon bei SouB.

83
00:07:21,600 --> 00:07:25,400
Das Witzige ist, als wir
1955 die Bewegung hatten,

84
00:07:25,600 --> 00:07:31,120
betitelten mich die Gewerkschaften
in einem Flugblatt als Agent von SouB!

85
00:07:31,440 --> 00:07:35,720
DER BRUCH MIT SOUB
- Ende der 50er will Castoriadis,

86
00:07:36,000 --> 00:07:41,240
die zentrale Figur der Gruppe,
aus SouB eine Partei machen.

87
00:07:41,680 --> 00:07:44,640
Henri Simon verlässt
die Gruppe 1958 wegen

88
00:07:44,840 --> 00:07:49,760
der zunehmenden Meinungsverschie-
denheiten in der Organisationsfrage.

89
00:07:50,320 --> 00:07:55,160
Nach dem Quasi-Putsch
von de Gaulle 1958 kam es

90
00:07:55,600 --> 00:07:59,480
meiner Meinung nach zu
einer Fehleinschätzung der Lage.

91
00:08:00,480 --> 00:08:05,880
Das gab es bei SouB, das gab
es aber auch in anderen Parteien:

92
00:08:06,360 --> 00:08:10,840
Die Analyse lautete, de Gaulle
tanze nach der Pfeife der Kolonisten

93
00:08:11,040 --> 00:08:14,880
und der Armee. Er werde also
ein faschistisches Regime errichten.

94
00:08:15,080 --> 00:08:18,600
Es war also mit Reaktionen
der Arbeiterklasse zu rechnen.

95
00:08:18,800 --> 00:08:22,560
Und zusammen mit den Studenten,
die sich als neue "Truppen" anboten,

96
00:08:22,800 --> 00:08:27,720
gelte es, eine viel stärkere
Bewegung zu gründen: eine Partei.

97
00:08:28,240 --> 00:08:32,000
Und wir als Minderheit sagten:
Nein, kommt nicht in Frage.

98
00:08:32,240 --> 00:08:37,080
Erstens, de Gaulle ist kein Faschist.
Und wenn wir uns organisieren müssen,

99
00:08:37,360 --> 00:08:42,440
dann auf föderalistischere Weise,
mit kooperierenden Gruppen, und

100
00:08:42,760 --> 00:08:46,920
nicht auf zentralistische Weise.
So kam es zur Spaltung.

101
00:08:47,120 --> 00:08:50,920
In der Gruppe selbst,
bei SouB, gab es nicht viele Arbeiter.

102
00:08:51,120 --> 00:08:54,320
Praktisch gab es nur einen.

103
00:08:54,840 --> 00:08:58,440
Die anderen, das waren
Intellektuelle, Lehrer und so.

104
00:08:58,840 --> 00:09:02,640
Also... 1958 dann,

105
00:09:03,440 --> 00:09:08,560
als wir die Gruppe verließen, ja mehr
oder weniger ausgeschlossen wurden,

106
00:09:08,800 --> 00:09:15,200
gründeten wir die Gruppe ICO, die
wirklich nur aus Arbeitern bestand.

107
00:09:58,080 --> 00:10:02,560
Immer wenn im Mai 68 und danach
etwas los war, ich war mit dabei!

108
00:10:02,800 --> 00:10:07,360
Simon ergrifft systematisch das Wort,
bei jeder Belegschaftsversammlung.

109
00:10:07,680 --> 00:10:14,000
Natürlich wandte er sich gegen die
CGT. Er kritisierte die... heimliche

110
00:10:14,280 --> 00:10:17,720
Kungelei mit dem Management.
Da war er ganz klar,

111
00:10:17,920 --> 00:10:22,840
obwohl er in diesem Punkt
keine Mehrheit hinter sich hatte.

112
00:10:23,080 --> 00:10:29,240
Auch nicht seitens der Beschäftigten,
die streik- und kampfeslustig waren.

113
00:10:29,440 --> 00:10:32,160
Politisch fanden wir
sehr schnell zueinander,

114
00:10:32,360 --> 00:10:35,960
denn er erzählte mir gleich von ICO.

115
00:10:36,360 --> 00:10:40,880
Als ich ICO kennenlernte,
waren bei den Treffen rund 20 Leute.

116
00:10:41,120 --> 00:10:44,520
Sehr schnell aber,
mit den Mai-Ereignissen 68,

117
00:10:46,040 --> 00:10:49,600
einmal waren wir
bestimmt 100 Leute.

118
00:10:50,640 --> 00:10:54,040
ICO war wirklich sein ganzes Leben.

119
00:10:54,400 --> 00:10:58,400
Ich traf seine Frau und seine Kinder,
aber sehr selten.

120
00:10:58,760 --> 00:11:03,960
Es war offensichtlich, diese Welt
der Politik war sein ganzes Leben.

121
00:11:04,400 --> 00:11:07,000
Nicht 90%, sondern das ganze.

122
00:11:08,240 --> 00:11:11,440
Henri war, übertrieben gesagt,
ein echter Mönch.

123
00:11:11,680 --> 00:11:17,120
Will heißen, er sprach,
um die Sachen sehr, sehr...

124
00:11:18,240 --> 00:11:22,640
Er gab Informationen weiter,
z.B. was in seiner Firma los war.

125
00:11:22,960 --> 00:11:29,600
Oder über nahezu gleiche
Vorgänge in anderen Firmen.

126
00:11:30,320 --> 00:11:35,160
Aber Witze...
Witze machte er praktisch nie.

127
00:11:35,360 --> 00:11:39,040
Spontan zu sagen: "Gehen wir doch
in die Ausstellung!" Das gab's nicht.

128
00:11:39,280 --> 00:11:43,000
Das war wirklich nicht
seine Form von Aktivismus.

129
00:11:43,400 --> 00:11:47,920
Noch vor Mai 1968 schließt Henri
Freundschaft mit Christian Lagant,

130
00:11:48,240 --> 00:11:52,400
der in der Gruppe und Zeitschrift
"Noir et Rouge" (NeR) aktiv ist.

131
00:11:56,480 --> 00:11:59,880
Zwischen beiden Gruppen
entspinnt sich ein Dialog,

132
00:12:00,080 --> 00:12:04,480
über die traditionellen Grenzen
zwischen Marxismus/Anarchismus hinweg.

133
00:12:04,920 --> 00:12:08,920
1968 produzierten wir
in derselben Druckerei und

134
00:12:09,160 --> 00:12:14,680
mit eigentlich demselben Titelbild,
zwei völlig verschiedene Broschüren!

135
00:12:14,880 --> 00:12:17,880
Mit unserer Position,
und der Position von ICO.

136
00:12:18,240 --> 00:12:22,960
In beiden Heften stand,
"Lest das Heft von NeR" und

137
00:12:23,320 --> 00:12:27,560
"Lest das Heft von ICO"!
Das war gar kein Problem für uns.

138
00:12:28,120 --> 00:12:33,360
Denn unsere Perspektive hatte
immer einen historischen Bezug.

139
00:12:33,880 --> 00:12:37,520
In einem Artikel über Spanien,
Italien oder Frankreich, ging es

140
00:12:37,720 --> 00:12:40,200
immer auch um die
historischen Voraussetzungen.

141
00:12:40,400 --> 00:12:44,320
Bei ICO ging's immer darum,
was in der Firma los ist. Und...

142
00:12:44,680 --> 00:12:51,080
manchmal, vor allem nach 68, um
eine rätekommunistische Perspektive.

143
00:12:51,520 --> 00:12:55,840
Um solche Sachen kümmerte ich
mich nicht, ich hatte meinen Beruf.

144
00:12:56,360 --> 00:13:00,680
Ich war bei NeR-Treffen anwesend,
aber Partei ergriff ich nicht.

145
00:13:00,880 --> 00:13:04,960
- Und bei ICO warst du gar nicht.
- Und bei ICO war ich nicht.

146
00:13:05,840 --> 00:13:09,160
Ich stand etwas abseits, aber
Einiges hat mich doch beeindruckt.

147
00:13:09,360 --> 00:13:12,840
Also andere Themen, die mich
interessierten, vor allem die Kultur!

148
00:13:13,040 --> 00:13:17,200
Ich weiß noch, mit Christian
diskutierte ich einen ganzen Tag lang

149
00:13:18,200 --> 00:13:24,080
über Schriftsteller und Künstler, die
reaktionär oder gar faschistisch sind,

150
00:13:24,280 --> 00:13:27,360
die aber in künstlerischer
Hinsicht gut sind!

151
00:13:28,000 --> 00:13:31,720
Wir diskutierten lange darüber:
Man liest sie trotzdem...! Naja.

152
00:13:31,960 --> 00:13:35,040
- Sehr interessant! Warst du da?
- Nein. Aber es überrascht mich nicht.

153
00:13:35,240 --> 00:13:38,680
Christian war sehr offen,
vor allem in Fragen der Kunst.

154
00:13:38,920 --> 00:13:43,080
Solche Sachen diskutierte ich viel
öfter mit Christian als mit Henri.

155
00:13:43,760 --> 00:13:48,800
Genau. Ich frage mich sogar,
ob Henri sowas jemals diskutierte.

156
00:13:49,360 --> 00:13:55,920
Unausgesprochen war Christian
mit "1968" fast auf einer Wellenlänge:

157
00:13:56,280 --> 00:14:00,440
Ablehnung des "Aktivismus".
Ablehnung eines politischen Lebens,

158
00:14:00,840 --> 00:14:05,200
das abgetrennt ist vom
Liebes- und vom Alltagsleben.

159
00:14:05,480 --> 00:14:08,920
Das hatte Christian völlig
begriffen und verinnerlicht.

160
00:14:09,320 --> 00:14:13,000
"Wenn das Proletariat entdeckt,
daß seine eigene entäußerte Kraft

161
00:14:13,240 --> 00:14:16,960
zur ständigen Verstärkung der ka-
pitalistischen Gesellschaft beiträgt,

162
00:14:17,200 --> 00:14:19,920
nicht mehr nur in
der Form seiner Arbeit,

163
00:14:20,120 --> 00:14:23,520
sondern auch in der Form
der Gewerkschaften, der Parteien

164
00:14:23,720 --> 00:14:27,840
und der Staatsmacht, die es zu
seiner Emanzipierung gebildet hatte,

165
00:14:28,080 --> 00:14:31,680
entdeckt es auch durch die
konkrete geschichtliche Erfahrung,

166
00:14:31,920 --> 00:14:36,600
daß es die Klasse ist, die
jeder erstarrten Entäußerung und

167
00:14:36,800 --> 00:14:39,720
jeder Spezialisierung
der Macht völlig feind ist.

168
00:14:40,040 --> 00:14:45,120
Es trägt die Revolution, die
nichts außerhalb ihrer lassen kann,

169
00:14:45,440 --> 00:14:49,000
die Forderung nach der
ständigen Herrschaft der Gegenwart

170
00:14:49,200 --> 00:14:52,680
über die Vergangenheit und
die totale Kritik der Aufspaltung."

171
00:14:53,000 --> 00:14:56,360
Im Mai 1968 war ich zwanzig.

172
00:14:56,680 --> 00:15:00,560
Ich hatte das Glück, die SI, also
die Situationisten zu entdecken,

173
00:15:00,760 --> 00:15:03,280
angefangen mit dem
"Elend im Studentenmilieu".

174
00:15:03,560 --> 00:15:06,960
Das war eine Offenbarung.
Marx hatte ich kaum gelesen,

175
00:15:07,160 --> 00:15:09,400
ein bisschen was in der Schule.

176
00:15:09,680 --> 00:15:13,480
Die Älteren wie Henri und
René Lefeuvre begriffen sehr gut,

177
00:15:13,680 --> 00:15:17,240
was da vor sich ging. Wir
hatten keine Ahnung! Wir waren jung,

178
00:15:17,440 --> 00:15:22,040
vor uns lag eine düstere Zukunft
und das Leben war schon im Eimer,

179
00:15:22,240 --> 00:15:25,600
bevor es überhaupt begonnen hatte.
Und dann diese Hoffnung!

180
00:15:25,800 --> 00:15:28,760
Unsere Entdeckungen unterschieden
sich von denen der älteren Generation.

181
00:15:28,960 --> 00:15:30,760
Die Situationisten (SI) zum Beispiel!

182
00:15:30,960 --> 00:15:34,680
Keine Ahnung, wie Henri zur SI
stand, aber in der radikalen Linken

183
00:15:34,880 --> 00:15:37,240
gab es jede Menge Leute,

184
00:15:38,000 --> 00:15:41,040
die sich regelrecht weigerten,
SI-Texte zu lesen.

185
00:15:41,320 --> 00:15:45,520
Völlig absurd! Ich könnte dir Anek-
doten erzählen, da haut's dich um.

186
00:15:45,760 --> 00:15:49,000
Wir aber waren davon
durch und durch beeinflusst.

187
00:15:49,440 --> 00:15:55,240
Unser Trip war der: "Was wir im
Alltag machen, ist wirklich wichtig!"

188
00:15:55,600 --> 00:15:59,240
In welchem Grade prägte dich
die Kritik des Alltagslebens?

189
00:15:59,520 --> 00:16:06,080
Eigentlich kaum. Der Situationismus
hat mich nicht wirklich interessiert.

190
00:16:06,440 --> 00:16:12,760
Okay... die theoretische Durch-
dringung des Spektakels, etc.,

191
00:16:13,000 --> 00:16:17,360
das war richtig. Aber in meinem Fall
rannten sie damit offene Türen ein.

192
00:16:17,600 --> 00:16:23,200
1968 gründeten sie den CMdO,
den "Rat für fortgesetzte Besetzung",

193
00:16:23,720 --> 00:16:27,360
und sie haben sich
wie kleine Leninisten aufgeführt:

194
00:16:27,560 --> 00:16:31,360
Sie versuchten, bestimmte Sachen
sehr rigoros zu propagieren.

195
00:16:31,560 --> 00:16:34,840
Und das ist ja bekannt,
ihre Rigorosität richtete sich

196
00:16:35,040 --> 00:16:39,440
quasi gegen alle ihre Weggefährten.

197
00:16:39,720 --> 00:16:45,000
Und ICO, uns ging es genauso.
Erst lobten sie uns in den Himmel.

198
00:16:45,680 --> 00:16:48,200
Und dann folgten die Attack...

199
00:16:48,480 --> 00:16:53,920
Da wir nicht die Richtung einschlugen,
auf die sie gehofft hatten,

200
00:16:54,240 --> 00:16:58,440
waren wir als ICO einer systema-
tischen aggressiven Kritik ausgesetzt.

201
00:16:58,640 --> 00:17:02,320
Das war der typische Umgang
mit ihrem gesamten Umfeld.

202
00:17:02,520 --> 00:17:05,360
Und was genau
haben sie an ICO kritisiert?

203
00:17:06,400 --> 00:17:11,720
Wir seien... Das war in der Phase, als
sie glaubten, man müsse aktiv werden.

204
00:17:11,920 --> 00:17:14,880
Und sie kritisierten
ICO wegen "Attentismus".

205
00:17:15,080 --> 00:17:18,440
In einer ihrer ersten Broschüren,
bezeichnenderweise, also

206
00:17:18,640 --> 00:17:22,880
zur Zeit der Strasbourg-Geschichte
und des "Elends im Studentenmilieu",

207
00:17:23,080 --> 00:17:27,440
da gibt es eine Fußnote über ICO,
in der sie uns bereits vorwerfen,

208
00:17:27,760 --> 00:17:32,400
"Guter Ansatz, aber attentistisch",
also: nicht-interventionistisch.

209
00:17:32,600 --> 00:17:36,760
Wir weigerten uns tatsächlich,
wie eine Orga oder Partei zu agieren.

210
00:17:36,960 --> 00:17:39,440
Das war für sie
ein Hauptkritikpunkt.

211
00:17:40,640 --> 00:17:44,200
Gab es andere Gruppen,
die ICO dafür auch kritisierten?

212
00:17:44,600 --> 00:17:49,840
Ja, klar... Das war 1968 auch
der Grund für das Ende von ICO.

213
00:17:50,240 --> 00:17:54,560
Denn es gab Einige, die
1968 als Startschuss ansahen...

214
00:17:54,880 --> 00:18:00,280
zumal es '69 die Bewegungen
in Italien gab, und '70 in Polen,

215
00:18:00,840 --> 00:18:05,960
sie glaubten also, das sei
der Beginn einer Revolution, etc.

216
00:18:06,200 --> 00:18:10,920
Ich kannte sowas schon von 1955.
Und deswegen löste ICO sich auf!

217
00:18:11,120 --> 00:18:16,000
Denn sobald man
sich festlegt auf eine Art

218
00:18:16,320 --> 00:18:20,920
der Aktion und Organisation,
tauchen auch die politischen Geister,

219
00:18:21,120 --> 00:18:24,680
der Streit zwischen Marxisten
und Anarchisten wieder auf.

220
00:18:24,880 --> 00:18:28,680
So kam es dann, und am
Ende blieb nichts weiter übrig als

221
00:18:28,880 --> 00:18:31,360
der kleine Kern von "Echange".

222
00:18:31,600 --> 00:18:35,040
"Echanges et mouvement":
neues Netzwerk, neue Publikation

223
00:18:35,240 --> 00:18:39,480
1974 versammeln sich in Boulogne
ehemalige ICO-Leute, belgische und

224
00:18:39,680 --> 00:18:44,200
niederländische Genossen (u.a. Cajo
Brendel) und die britisch-marxistische

225
00:18:44,440 --> 00:18:48,960
Gruppe "Solidarity". Sie gründeten
das Netzwerk "Echanges et Mouvement".

226
00:18:49,200 --> 00:18:52,360
Als ich 1976 oder '77
bei "Echanges" einstieg,

227
00:18:52,880 --> 00:18:58,000
sagte man mir, das sei ein Netzwerk,
das sich für Kämpfe interessierte.

228
00:18:58,520 --> 00:19:04,840
Wir waren... Beim ersten Treffen,
das ich erlebte, waren wir zehn Leute.

229
00:19:06,360 --> 00:19:09,680
Außer Henris Tochter, Anne,
gab es dort nur Jungens.

230
00:19:10,000 --> 00:19:13,720
Ich erinnere mich noch
wie einer der Jungen mal sagte:

231
00:19:13,960 --> 00:19:18,880
"Nur Kerle bei Echanges!" - "Und ich!",
rief ich, und er dann: "Du bist 'n Kerl."

232
00:19:19,480 --> 00:19:23,040
Tja, das war also das erste Treffen.
Es gab regelmäßig Treffen,

233
00:19:23,240 --> 00:19:27,040
ich weiß nicht mehr wie oft,
aber immer in Privatwohnungen.

234
00:19:27,880 --> 00:19:33,800
Man bereitete sich freilich vor. Keine
Ahnung, ob's die Zeitung schon gab,

235
00:19:34,160 --> 00:19:37,680
aber wir machten auch Bücher.
Das hier zum Beispiel,

236
00:19:38,160 --> 00:19:43,280
das ich rausgesucht habe,
über die Bewegungen in den USA.

237
00:19:43,520 --> 00:19:45,880
Zu der Zeit war
ich bei Echanges.

238
00:19:46,400 --> 00:19:50,280
Also, verschiedene Leute
haben an dem Buch mitgearbeitet.

239
00:19:50,720 --> 00:19:54,760
Mit zwei Genossen der Gruppe
schrieb ich den Artikel über

240
00:19:55,040 --> 00:19:59,200
den Blackout 1977 und die
Streiks bei Continental Edison.

241
00:19:59,480 --> 00:20:02,320
Solche Sachen machten wir, und

242
00:20:02,520 --> 00:20:06,560
wir luden auch regelmäßig
Freunde aus dem Ausland ein.

243
00:20:06,760 --> 00:20:10,800
Diese Beziehungen, das war das
Besondere bei Echanges und bei Henri.

244
00:20:11,000 --> 00:20:14,120
Wir hatten regelmäßig
Kontakt mit Leuten aus Holland,

245
00:20:14,320 --> 00:20:17,760
aus England, aus Italien,
von der Gruppe Collegamenti.

246
00:20:18,120 --> 00:20:22,240
Später gab es große Versammlungen,
da ging es manchmal hoch her.

247
00:20:22,600 --> 00:20:24,040
Worum ging es da?

248
00:20:24,400 --> 00:20:29,560
Der erste theoretische Streitpunkt
drehte sich um das Theoretisieren.

249
00:20:30,040 --> 00:20:35,280
Die Analyse des Kapitals bedeu-
tete natürlich immer: theoretisieren.

250
00:20:35,680 --> 00:20:39,680
Aber natürlich gingen
Einige dabei weiter als Andere, und

251
00:20:40,000 --> 00:20:44,960
es gab auch immer den Gedanken,
die Kämpfe sprächen für sich selbst.

252
00:20:45,280 --> 00:20:49,600
Eine Analyse der Kämpfe also, die
mehr ist als Analyse des Konkreten,

253
00:20:49,920 --> 00:20:54,040
die sich erstreckt auf
mögliche Entwicklungen und

254
00:20:54,360 --> 00:20:58,000
auf einen revolutionären Prozess...

255
00:20:58,200 --> 00:21:03,480
Für Henri war das schon was
für abgehobene Intellektuelle, etc.

256
00:21:03,720 --> 00:21:08,080
Aber das war kein Operaismus,
Henris Position unterschied sich da:

257
00:21:08,280 --> 00:21:11,520
also, die Kämpfe brachten
ihre eigene Theorie hervor.

258
00:21:11,720 --> 00:21:15,760
Schon dieser Punkt war
furchtbar umstritten. Dann natürlich,

259
00:21:16,000 --> 00:21:20,480
als wir es mit Leuten zu tun hatten,
die dem Rätekommunismus anhingen,

260
00:21:20,680 --> 00:21:25,360
ließ sich über die Idee der Verwaltung
gut streiten. Aber ich weiß nicht mehr,

261
00:21:25,600 --> 00:21:30,400
um welche Begriffe wir stritten.
Aber bei Henri ging es genau darum,

262
00:21:30,600 --> 00:21:34,600
bei den Anderen um die Einschätzung
der Strukturreformen, damals schon,

263
00:21:34,800 --> 00:21:39,480
um die Revolution, um die aktu-
elle Entwicklung des Kapitals, etc.

264
00:21:39,800 --> 00:21:41,800
Darüber streitet man ja heute noch.

265
00:21:42,520 --> 00:21:45,480
"Echanges" heute
(Nr. 146 - Winter 2013/2014)

266
00:21:48,600 --> 00:21:50,600
Was ist "Echanges"?

267
00:21:50,960 --> 00:21:55,000
"Echanges" ist ein Netzwerk und
keine Gruppe, wo man formell eintritt.

268
00:21:55,240 --> 00:21:58,280
Und vor allem ist es
eine Quartalszeitschrift,

269
00:21:58,720 --> 00:22:03,320
die von einigen Leuten und, klar,
hauptsächlich Henri gemacht wird.

270
00:22:03,680 --> 00:22:05,240
Guten Tag!

271
00:22:08,120 --> 00:22:10,000
- Danke.
- Danke schön.

272
00:22:10,400 --> 00:22:14,840
Ihr Wechselgeld, die Dame,
Ihr Wechselgeld!

273
00:22:15,960 --> 00:22:17,800
- Was bin ich zerstreut!
- Danke.

274
00:22:18,000 --> 00:22:20,280
Das ist noch keine Antwort
darauf, was "Echanges" ist.

275
00:22:20,480 --> 00:22:23,800
Vielleicht ist es das,
was in der Zeitschrift steht.

276
00:22:24,320 --> 00:22:30,200
Nämlich die Ansicht der
Gesellschaft als Klassenkampf.

277
00:22:30,960 --> 00:22:36,160
Ich schreibe keine Artikel, ich
beteilige mich, an den Treffen, etc...

278
00:22:37,440 --> 00:22:40,680
leider sehr viel weniger,
seit ich diesen Laden habe.

279
00:22:40,920 --> 00:22:43,440
Es gab da einen gewissen... Bruch.

280
00:22:45,520 --> 00:22:48,600
Ansonsten mache ich
das Layout und das Lektorat,

281
00:22:49,120 --> 00:22:52,080
sozusagen einen Teil
der technischen Arbeit.

282
00:23:01,640 --> 00:23:03,480
Wie trägt sich "Echanges"?

283
00:23:03,800 --> 00:23:08,000
Vor allem durch die Abonnements,
das sind rund 66 % der Auflage.

284
00:23:08,520 --> 00:23:13,480
Der Rest geht an Buch-
läden oder wird so verkauft.

285
00:23:13,680 --> 00:23:16,680
Die Gesamtauflage liegt bei 400.

286
00:23:22,360 --> 00:23:26,640
Haben sich die Zeiten geändert,
was hältst du heute von Arbeiterräten?

287
00:23:26,880 --> 00:23:30,320
Ja, absolut. Es gibt
einen langen Artikel von mir,

288
00:23:30,520 --> 00:23:33,160
der erscheint nicht in
"Echanges", sondern anderswo.

289
00:23:33,400 --> 00:23:36,880
Denn es gab da etwas,
das mich erstaunt hat:

290
00:23:37,320 --> 00:23:42,960
Alle Bewegungen,
die es seit 1968 gab,

291
00:23:43,320 --> 00:23:49,040
also seit mehr als 40 Jahren, da
gab es keine einzige Bewegung, die...

292
00:23:49,480 --> 00:23:54,160
Die letzte Bewegung, die Räte
gründete, war eigentlich Ungarn 1956.

293
00:23:54,560 --> 00:23:56,680
Danach: nichts mehr.

294
00:23:56,880 --> 00:23:59,480
Und ich glaube nicht,
dass das ein Zufall ist.

295
00:23:59,680 --> 00:24:02,400
Denn der Kapitalismus
entwickelt sich derart, dass...

296
00:24:02,600 --> 00:24:07,840
Den Gedanken äußerte ich schon in
einer ICO-Ausgabe, da meinte einer:

297
00:24:08,160 --> 00:24:14,440
"Du wirfst die Theorie der Arbeiter-
selbstverwaltung der Betriebe über Bord."

298
00:24:14,760 --> 00:24:20,040
Also schrieb ich noch einen
sehr langen Artikel, in dem ich sagte:

299
00:24:20,280 --> 00:24:23,920
Im Grunde hat man immer
die Arbeiter, die...

300
00:24:24,200 --> 00:24:28,400
Also alle, nicht nur Arbeiter:
Alle, die eine Tätigkeit ausüben,

301
00:24:28,760 --> 00:24:33,120
wollen zugleich selbst entscheiden
über die eigene Tätigkeit und

302
00:24:34,120 --> 00:24:38,080
sich das Produkt dieser
Tätigkeit aneignen, das gehört ihnen.

303
00:24:38,400 --> 00:24:40,040
Das ist normal.

304
00:24:40,400 --> 00:24:44,800
Und das ist quasi die Grundlage der
Reaktionen gegen den Kapitalismus.

305
00:24:45,120 --> 00:24:48,880
Und seit den Anfängen
des Kapitalismus gab es

306
00:24:49,400 --> 00:24:54,600
ziemlich positive Reaktionsweisen,
in Form der Genossenschaftsbewegung.

307
00:24:54,880 --> 00:24:59,800
Die ersten Genossenschaften
in England entwickelten sich

308
00:25:00,000 --> 00:25:02,880
in dem Maße, wie sich
der Kapitalismus entwickelte.

309
00:25:03,080 --> 00:25:07,720
Wegen des Impulses, dass man sich
das Produkt und die Kontrolle über

310
00:25:07,920 --> 00:25:10,120
die eigene Tätigkeit aneignen will.

311
00:25:10,320 --> 00:25:14,280
Deshalb gibt es Produktions-
und Konsumgenossenschaften.

312
00:25:15,040 --> 00:25:20,760
Dann wurden die Genossenschaften
zunehmend in das System integriert,

313
00:25:21,080 --> 00:25:25,040
und wurden zu dem, was wir
heute kennen. Es gibt sie ja noch.

314
00:25:25,320 --> 00:25:31,200
Gleichzeitig aber entstand
eine andere Theorie, nämlich 1905,

315
00:25:31,600 --> 00:25:36,720
als die ersten Arbeiterräte ent-
standen. Niemand, kein Theoretiker

316
00:25:37,000 --> 00:25:40,880
hatte das vorhergesehen,
die Theorie dazu kam erst später.

317
00:25:41,200 --> 00:25:46,840
Sie entwickelte sich in Abhängigkeit
der Struktur des Kapitalismus damals.

318
00:25:47,120 --> 00:25:50,320
Für die Idee, dass man einen
Betrieb selbstverwalten kann,

319
00:25:50,520 --> 00:25:52,600
muss der Betrieb ein Ganzes sein.

320
00:25:52,800 --> 00:25:56,800
Das war der Kapitalismus
der Zwischenkriegszeit, zum Beispiel.

321
00:25:57,000 --> 00:25:59,960
Nehmen wir zum Beispiel
Renault Billancourt:

322
00:26:00,200 --> 00:26:05,120
Da gab es alles, zur Herstellung
von Reifen und allen möglichen Teilen,

323
00:26:05,520 --> 00:26:09,120
es gab sogar ein Bank!
Renault war eine Totalität.

324
00:26:09,360 --> 00:26:14,680
Und da ist die Idee der betrieb-
lichen Selbstverwaltung denkbar.

325
00:26:15,040 --> 00:26:19,080
Aber der Kapitalismus von heute,
das ist eine ganz andere Nummer,

326
00:26:19,320 --> 00:26:24,200
als der Kapitalismus von
vor nunmehr fast 70 Jahren.

327
00:26:24,560 --> 00:26:29,400
Die Kapitalstruktur von heute
ist einerseits so sehr globalisiert,

328
00:26:29,600 --> 00:26:34,160
andererseits so stark ausdifferen-
ziert und zersplittert in jede Menge

329
00:26:34,400 --> 00:26:41,040
kleiner Subunternehmen mit Fließ-
bändern etc. Aber sie arbeiten anders:

330
00:26:41,360 --> 00:26:47,760
Man kann heutzutage keinen
Betrieb von den übrigen isolieren.

331
00:26:48,880 --> 00:26:53,400
Es ist also kein Zufall, dass
die Idee der Selbstverwaltung und

332
00:26:53,600 --> 00:26:57,400
der Arbeiterräte sich in dem Kontext
nicht mehr entwickeln kann, denn

333
00:26:57,600 --> 00:27:01,440
es gibt keine Perspektive mehr.
Auch in den radikalsten Streiks heute,

334
00:27:01,640 --> 00:27:05,160
geht es nur noch um
Geldforderungen. Das war's.

335
00:27:12,880 --> 00:27:15,320
Gibt es heute Kämpfe,
die dir Hoffnung machen?

336
00:27:15,520 --> 00:27:19,800
Meinst du, eine soziale Revolution
geht notwendig vom Arbeitsplatz aus?

337
00:27:20,080 --> 00:27:22,560
Das weiß ich nicht,
keine Ahnung.

338
00:27:22,840 --> 00:27:25,560
Will sagen, es gibt
positive Entwicklungen.

339
00:27:25,880 --> 00:27:30,360
Die Entstehung, seit nunmehr
schon fünf oder sechs Jahren,

340
00:27:30,680 --> 00:27:34,960
der Besetzungsbewegungen,
also Occupy und ähnliche Bewegungen,

341
00:27:35,280 --> 00:27:39,520
die völlig neu sind...
Gewissermaßen erinnert das

342
00:27:39,720 --> 00:27:43,680
an die Entstehung der Räte von 1905,
wobei es natürlich Unterschiede gibt.

343
00:27:43,880 --> 00:27:48,560
Aber es zeigt sich hier
in der Öffentlichkeit

344
00:27:49,760 --> 00:27:54,760
eine Menge von Leuten, die
häufig sehr unterschiedlich sind und

345
00:27:55,000 --> 00:27:58,400
neue Vorgehensweisen ausprobieren.

346
00:27:58,840 --> 00:28:01,640
Also, die Besetzung
öffentlicher Räume.

347
00:28:01,880 --> 00:28:04,240
Ich denke, die sind
nicht völlig neu, denn

348
00:28:04,440 --> 00:28:08,400
man denke nur an Tiananmen,
man denke an Mexiko 1968,

349
00:28:08,640 --> 00:28:13,720
man denke an die Besetzung einer
Stadt durch Studenten in Südkorea,

350
00:28:13,960 --> 00:28:16,720
also stellenweise ähnliche Sachen.

351
00:28:17,240 --> 00:28:19,880
Aber seit nunmehr
fünf oder sechs Jahren

352
00:28:20,080 --> 00:28:22,960
wiederholen sich diese
Dinge immer und immer wieder.

353
00:28:23,200 --> 00:28:27,240
Was daran meiner Ansicht
nach sehr positiv ist, ist

354
00:28:27,480 --> 00:28:30,680
die Internationalisierung
dieses Phänomens.

355
00:28:30,960 --> 00:28:35,480
Eine Internationalisierung, die
sich sozusagen faktisch vollzieht,

356
00:28:35,760 --> 00:28:39,160
und zwar unabhängig
von jeglicher Propaganda.

357
00:28:39,360 --> 00:28:42,960
Einzig und allein durch die
Entwicklung einer Situation.

358
00:28:43,240 --> 00:28:49,360
Das heißt, dass alle, die sich
mehr oder weniger spontan beteiligen,

359
00:28:50,280 --> 00:28:54,360
sich auf globaler Ebene in ein-
und derselben Situation wiederfinden.

360
00:28:54,600 --> 00:28:58,120
Und das ist positiv, für mich.
Keine Ahnung, wohin das führt,

361
00:28:58,320 --> 00:29:02,640
aber das gibt Grund zur Hoffnung.
Das war ja deine Frage.

362
00:29:02,840 --> 00:29:07,040
Woher kriegst du die Informationen
über aktuelle Kämpfe für "Echanges"?

363
00:29:07,920 --> 00:29:10,320
Tja, die fische ich
überall zusammen.

364
00:29:10,560 --> 00:29:14,080
Und zwar mit allen
möglichen und denkbaren Mitteln,

365
00:29:14,400 --> 00:29:18,200
das reicht von direkten
Kontakten bis hin zu

366
00:29:18,920 --> 00:29:23,800
zu einigen Zeilen in der Zeitung, wo
ich dann im Internet nachrecherchiere.

367
00:29:24,120 --> 00:29:26,960
In der Tat gibt es
heute Möglichkeiten

368
00:29:27,240 --> 00:29:30,040
für Informationen,
die es damals nicht gab:

369
00:29:30,480 --> 00:29:33,000
Man kann die Sachen vergleichen,

370
00:29:33,280 --> 00:29:36,360
man kann sehr viel
mehr über die Kämpfe erfahren

371
00:29:36,600 --> 00:29:38,920
als das früher möglich war.

372
00:29:39,400 --> 00:29:44,880
Wieviel Zeit verbringst du wöchentlich
mit Lesen und sonstigen Aktivitäten?

373
00:29:46,240 --> 00:29:49,200
Einhundert Prozent, beinahe.

374
00:29:50,160 --> 00:29:53,480
"100%" ist natürlich übertrieben, denn

375
00:29:53,880 --> 00:29:56,000
ich habe auch andere Dinge...

376
00:29:56,920 --> 00:29:59,680
Ich habe Kontakte,
besuche diesen oder jenen,

377
00:29:59,880 --> 00:30:03,240
aber die Lektüre macht schon
einen Gutteil meines Lebens aus.

378
00:30:03,600 --> 00:30:08,760
- Intermezzo -
Privatleben und politisches Leben

379
00:30:09,280 --> 00:30:15,320
Die erste Familie
Odette, Anne, Paule und Claude

380
00:30:15,760 --> 00:30:22,920
Also, das ist Henri. Odette.
Das ist Anne, Claude, und ich.

381
00:30:24,520 --> 00:30:28,280
Ich erinnere mich an keinen einzigen
Sonntag, wo niemand hier im Haus war.

382
00:30:28,480 --> 00:30:31,680
Solche Tage gab es bestimmt,
aber ich erinnere mich

383
00:30:31,960 --> 00:30:35,360
an all die Freunde, die
immer sonntags kamen,

384
00:30:35,880 --> 00:30:38,600
und an all die Kontakte, die es gab.

385
00:30:39,000 --> 00:30:41,160
Ich habe sie nicht
als Aktivisten wahrgenommen.

386
00:30:41,360 --> 00:30:44,440
Für mich waren das einfach
bloß Leute, es war nett.

387
00:30:44,640 --> 00:30:50,200
Erst als 13-, 14-Jähriger interes-
siert man sich dann für die Ideen.

388
00:30:50,400 --> 00:30:54,920
Aber ich glaube, die Tatsache, dass
es sonntags diese Treffen hier gab,

389
00:30:56,000 --> 00:30:58,640
das hat sehr viel dazu beigetragen,

390
00:30:59,360 --> 00:31:01,880
dass wir eine sehr
umfangreiche Bildung genossen.

391
00:31:02,120 --> 00:31:04,800
Einige Leute der Gruppe waren nett,

392
00:31:05,400 --> 00:31:10,960
nicht alle waren Fanatiker
eines verbissenen Aktivismus.

393
00:31:14,960 --> 00:31:18,440
Und... manchmal
besuchten wir sie in Paris.

394
00:31:18,800 --> 00:31:22,680
Aber da war ich schon
um die 15 oder 16.

395
00:31:24,640 --> 00:31:28,000
Und diese Treffen
waren arschlangweilig.

396
00:31:28,400 --> 00:31:31,680
Ich versuchte ein oder
zwei Mal, zu bleiben... aber

397
00:31:32,040 --> 00:31:35,160
jeder erzählt seine kleine Geschichte,

398
00:31:36,760 --> 00:31:39,840
ohne großen Austausch.
Wie in allen anderen Gruppen.

399
00:31:40,040 --> 00:31:42,840
Am Ende machen
drei Leute die ganze Arbeit.

400
00:31:43,040 --> 00:31:46,720
Ich glaube, bei den Treffen
waren sie schonmal 20 bis 30:

401
00:31:47,000 --> 00:31:52,320
die Leute kommen und gehen,
trinken, essen was, fertig. Das war's.

402
00:31:52,680 --> 00:31:57,640
Die Zeitschrift selbst
wurde von 2, 3 Leuten gemacht.

403
00:31:59,400 --> 00:32:02,040
Und hat deine Mutter mitgemacht?

404
00:32:03,240 --> 00:32:08,760
Ja, sie war beteiligt.
Sie erledigte die Arbeit als...

405
00:32:09,880 --> 00:32:12,280
quantitativ leistete sie
die meiste Arbeit.

406
00:32:12,480 --> 00:32:16,760
Er machte die edle Arbeit,

407
00:32:17,080 --> 00:32:21,120
die intellektuelle Seite,
schreiben und analysieren, etc.

408
00:32:21,400 --> 00:32:25,480
Und sie tippte das ab,
machte die Matritzen und das Lektorat.

409
00:32:25,800 --> 00:32:30,400
Sie saß an der Schreibmaschine.
In dem Zimmer, da stand die Ormig.

410
00:32:30,920 --> 00:32:35,880
Und dann musste noch die...

411
00:32:36,640 --> 00:32:39,600
Wie heißt das?
...das Zusammentragen der Seiten!

412
00:32:39,800 --> 00:32:42,200
Dabei machten dann
auch die Kinder mit,

413
00:32:42,400 --> 00:32:47,080
anfangs war es sicher ein Spiel. Als
es langweilig wurde, hörten wir auf.

414
00:32:47,400 --> 00:32:50,840
Dann kamen also die Freunde
und halfen an der Ormig,

415
00:32:51,040 --> 00:32:53,680
beim Seitenzusammentragen, etc.

416
00:32:53,880 --> 00:32:56,400
Aber es stimmt schon,
alles drehte sich darum.

417
00:32:56,600 --> 00:32:59,920
Wenn mein Vater von der Arbeit
kam, gingen wir oft schon ins Bett,

418
00:33:00,120 --> 00:33:03,960
denn er kam recht spät,
eigentlich nie vor 19:30 Uhr.

419
00:33:04,160 --> 00:33:07,480
Oft saßen wir beim Abendbrot,
er kontrollierte die Hausaufgaben,

420
00:33:07,760 --> 00:33:12,480
das war Pflicht.
Und dann gingen wir schlafen.

421
00:33:13,040 --> 00:33:16,440
Tja, und am Wochenende
war er oft in seinem "Büro",

422
00:33:16,640 --> 00:33:19,440
so nannten wir das.
Heute ist es ein Zimmer,

423
00:33:19,640 --> 00:33:23,320
in dem er arbeitete,
wo er schrieb und las.

424
00:33:23,640 --> 00:33:26,160
Das war politisches Engagement.

425
00:33:26,400 --> 00:33:30,120
Wollte er jemals auch
aus euch Aktivisten machen?

426
00:33:30,480 --> 00:33:32,680
Nein. Niemals.

427
00:33:33,920 --> 00:33:39,520
- Und Anne, war sie politisch aktiv?
- Ja, sie mehr.

428
00:33:40,360 --> 00:33:46,240
Sie sind nicht immer einer Meinung,
aber sie hat mehr gemacht als ich.

429
00:33:47,320 --> 00:33:49,840
Also, ich... ich habe nicht...

430
00:33:52,200 --> 00:33:54,200
Ich habe...

431
00:33:55,520 --> 00:33:57,520
Vielleicht aus Trotz!

432
00:33:57,760 --> 00:34:02,600
Irgendwann, später,
hatte ich den Eindruck,

433
00:34:03,000 --> 00:34:06,480
dass das für Mama
etwas Bedrückendes war.

434
00:34:06,720 --> 00:34:09,680
Henri hat doch eine
sehr starke Persönlichkeit,

435
00:34:09,960 --> 00:34:14,760
die andere, schwächere
Persönlichkeiten tendenziell erdrückt.

436
00:34:15,000 --> 00:34:17,240
Und das war
bei Mama wohl der Fall.

437
00:34:17,480 --> 00:34:22,240
Es ist Fakt, ihr Leben
hatte immer so ausgesehen,

438
00:34:22,680 --> 00:34:25,440
das Leben mit einem Aktivisten.

439
00:34:28,880 --> 00:34:34,160
1977 trennt sich Henri von Odette.
Aus Liebe zu dem "Solidarity"-Mitglied

440
00:34:34,400 --> 00:34:39,960
Janet geht er nach London
und gründet eine neue Familie.

441
00:34:41,440 --> 00:34:46,400
Odette beginnt ein neues Leben in
Paris und entdeckt die Liebe zur Bühne.

442
00:35:04,160 --> 00:35:07,440
Die zweite Familie
Janet und Claire

443
00:35:07,880 --> 00:35:11,280
Anscheinend ließ er mir viel
durchgehen. Meine Geschwister

444
00:35:11,480 --> 00:35:16,400
machten ganz große Augen! Denn
mit ihnen war er wohl sehr streng.

445
00:35:16,680 --> 00:35:21,240
Das sagten sie zumindest.
Bei mir ging dann Vieles durch.

446
00:35:21,480 --> 00:35:25,800
Ich erlaubte mir Sachen,
die sie nicht gedurft hatten.

447
00:35:26,000 --> 00:35:29,800
Also, er hatte sich verändert.
- Aber es waren auch andere Zeiten.

448
00:35:30,080 --> 00:35:35,080
Zwei Jahre später trennen sich
Henri und Janet.

449
00:35:35,360 --> 00:35:39,640
Henri bleibt bis 1991 in England,
um Claire mit aufzuziehen.

450
00:35:39,840 --> 00:35:42,560
1993 folgt Claire ihm nach Paris.

451
00:35:44,080 --> 00:35:46,480
Gibt es Neuigkeiten
von deinem Freund?

452
00:35:46,680 --> 00:35:49,360
Sie bringen ihn aufs Amt...

453
00:35:49,840 --> 00:35:52,680
keine Ahnung, wohin
genau, in die Präfektur.

454
00:35:53,000 --> 00:35:57,000
Für eine Aufenthaltserlaubnis.
Bis Ende April soll die da sein.

455
00:35:58,400 --> 00:36:02,160
Aber wird er die bekommen?

456
00:36:02,400 --> 00:36:05,320
Das wissen sie nicht.
- Es wird ja immer schwieriger.

457
00:36:05,520 --> 00:36:08,520
Juristisch ist das heikel,
denn er hat keinen Pass...

458
00:36:09,160 --> 00:36:12,600
- Fehlt noch was auf dem Tisch?
- Ja klar, Teller.

459
00:36:36,440 --> 00:36:40,240
Ich sammle hier die Aufkleber,
die mir absurd vorkommen.

460
00:36:40,640 --> 00:36:43,920
Schade, dass man die
vielen überklebten nicht sieht!

461
00:36:44,160 --> 00:36:49,120
Da drunter sind die alten Sachen,
das geht endlos. Die sieht man nicht.

462
00:36:50,000 --> 00:36:53,040
Es gibt auch einen mit
Thatcher, der muss hier...

463
00:36:53,240 --> 00:36:57,400
- Der ist hier drunter!
Kann man das abmachen?

464
00:36:57,680 --> 00:37:00,240
Der gefällt mir:
"Vom Atome verweht".

465
00:37:00,600 --> 00:37:03,440
Ich meine den mit
Thatcher, den ich neben...

466
00:37:03,640 --> 00:37:07,840
- Ach, den Vampir!
- Genau, der Vampir. Aber der ist weg.

467
00:37:11,240 --> 00:37:14,080
Den mag ich auch: den Papst.

468
00:37:14,520 --> 00:37:17,800
"Glaube und Ordnung".
Der ist gut!

469
00:37:31,520 --> 00:37:33,520
Gut, dann essen wir mal!

470
00:37:39,520 --> 00:37:42,400
Und du, Claire,
verfolgst du diese Themen?

471
00:37:42,600 --> 00:37:47,800
Eigentlich nicht wirklich. Die
theoretische Dimension der Politik...

472
00:37:50,600 --> 00:37:56,960
Ich mache Sachen. Aber Aktionen
interessieren mich mehr als... als...

473
00:37:58,160 --> 00:38:04,360
Wir arbeiten zusammen für RESF,
also für Schulkinder ohne Pass.

474
00:38:05,200 --> 00:38:10,400
Wir machen auch Übersetzungen,
Texte, etc., aber... keine Ahnung...

475
00:38:11,240 --> 00:38:15,880
Als ich klein war, war diese Politik
immer da. Davon habe ich wohl genug!

476
00:38:16,080 --> 00:38:20,840
Also alle Arten von Plenum
und Theorieproduktion...

477
00:38:21,160 --> 00:38:23,680
solche Sachen
interessierten mich nicht.

478
00:38:24,000 --> 00:38:29,160
Als ich mal sagte, du hast kaum Ehr-
geiz und Selbstvertrauen, sagtest du:

479
00:38:29,520 --> 00:38:34,600
"Der Vater Aktivist, die Mutter
Dichterin, was willst du da erwarten?"

480
00:38:37,160 --> 00:38:43,000
Stimmt. Viele Leute sagen mir,
ich wäre unglaublich gut beieinander,

481
00:38:43,240 --> 00:38:47,080
wenn man bedenkt,
wer meine Eltern sind, und

482
00:38:47,400 --> 00:38:50,720
wo sie mich überall
mit hingeschleppt haben.

483
00:38:51,000 --> 00:38:55,600
- Deine Mutter war Dichterin?
- Ja, ist sie immer noch, eigentlich.

484
00:38:55,960 --> 00:39:00,920
- Hat sie veröffentlicht?
- Ja, ihre Lyrik kam in England raus.

485
00:39:04,080 --> 00:39:11,680
TEIL 2
Das innere Leben

486
00:39:13,800 --> 00:39:17,840
Als ich ihn mit 20 kennenlernte,
schenkte er mir "Peter Ibbetson".

487
00:39:18,040 --> 00:39:21,600
Das war für ihn ein
extrem wichtiges Buch.

488
00:39:21,800 --> 00:39:25,440
Und ich erinnere mich,
dass fast alles unterstrichen war!

489
00:39:25,720 --> 00:39:28,760
Er hatte mir schon
alles Wichtige unterstrichen.

490
00:39:28,960 --> 00:39:32,560
Dabei versuchte
dieses Buch nicht einmal...

491
00:39:32,800 --> 00:39:35,720
ganz anders als
dieses Büchlein hier,

492
00:39:35,920 --> 00:39:39,760
oder andere Sachen von Simon,
wie seine Geschichten für Kinder...

493
00:39:39,960 --> 00:39:43,480
"Peter Ibbetson" versuchte also
nicht einmal, beides zu vereinen:

494
00:39:43,720 --> 00:39:47,880
das Reale und das Surreale,
die Wirklichkeit und den Traum!

495
00:39:48,120 --> 00:39:51,560
Es war immer so, als ob Simon

496
00:39:52,080 --> 00:39:56,240
zwei Dinge vereinen wollte,
das aber für unmöglich hielt!

497
00:39:56,560 --> 00:40:02,240
"Mein äußeres und mein inneres Leben
verliefen diametral entgegengesetzt,

498
00:40:02,480 --> 00:40:06,040
und wenn ich mich in 11. Stunde ent-
schied, meine Geschichte zu schreiben,

499
00:40:06,240 --> 00:40:09,440
geschieht das nicht, um mich vor
meinen Mitmenschen zu rechtfertigen,

500
00:40:09,640 --> 00:40:12,640
sosehr mir an ihrem Wohlwollen liegt."

501
00:40:13,440 --> 00:40:17,120
Ich würde sagen, Henri ist
jemand, dessen ganzes Leben

502
00:40:17,440 --> 00:40:21,200
mit seinem politischen Leben
verquickt ist. Natürlich.

503
00:40:23,200 --> 00:40:26,800
Keine Ahnung, eigentlich
kenne ich Henris Emotionen kaum.

504
00:40:27,000 --> 00:40:31,480
Er ist doch ein Junge,
der... eine gewisse Würde hat.

505
00:40:31,960 --> 00:40:36,520
Emotional habe ich ihn
erst kennengelernt, als er

506
00:40:36,960 --> 00:40:39,560
fast gestorben wäre
und diese Broschüre schrieb.

507
00:40:40,520 --> 00:40:44,800
Weil aber sein ganzes Leben,
seine Leidenschaft gerichtet war

508
00:40:45,000 --> 00:40:49,320
auf seine "politische Aktivität",
wir beide mögen den Ausdruck nicht,

509
00:40:49,560 --> 00:40:52,240
aber sein ganzes Leben
war davon geprägt.

510
00:40:52,440 --> 00:40:54,960
Über Henris übriges Tun
weiß ich tatsächlich nichts.

511
00:40:55,160 --> 00:40:58,720
Ich war echt überrascht,
als er mir eines Tages sagte,

512
00:40:58,960 --> 00:41:01,920
ich besuchte da regelmäßig
einen Chor von Freunden,

513
00:41:02,120 --> 00:41:05,280
und er sagte: "Ich liebe
Gesang, ich liebe Chöre!"

514
00:41:05,480 --> 00:41:08,920
Er mag auch Theater und Sachen,
von denen ich nichts wusste.

515
00:41:09,160 --> 00:41:13,520
Ich hätte es wissen können...
Er ist auch gewandert, nicht wahr?

516
00:41:13,720 --> 00:41:16,600
Tatsächlich aber kenne ich
Henris Vorlieben kaum.

517
00:41:16,800 --> 00:41:20,120
Ich erfahre zufällig davon,
auf seine alten Tage. Jetzt erst!

518
00:41:20,360 --> 00:41:23,440
Ich hätte es wissen können,
aber das Hauptthema waren doch

519
00:41:23,640 --> 00:41:28,600
die Kämpfe, die hochheiligen Kämpfe!
Da bleibt nicht viel Raum für anderes.

520
00:41:28,920 --> 00:41:34,480
Als Simon nach Frankreich zurückkam,
arbeitete ich als Zeitungskorrektorin.

521
00:41:34,920 --> 00:41:40,160
Wir trafen uns wieder, er hat
mich sogar von Arbeit abgeholt,

522
00:41:41,120 --> 00:41:43,120
wie dreißig Jahre zuvor!

523
00:41:43,960 --> 00:41:48,400
Und wir spazierten,
wir wanderten wieder durch Paris!

524
00:41:48,840 --> 00:41:53,640
Seither treffen wir uns wieder,
seit einigen Jahren jetzt seltener.

525
00:41:54,960 --> 00:41:58,880
Und da erst habe ich erkannt...

526
00:41:59,280 --> 00:42:02,840
habe ich besser verstanden,
wie Simon war, in welchem Maße

527
00:42:03,040 --> 00:42:08,120
er sich wünschte, dass man weiß,
dass er jemand anderes ist.

528
00:42:09,320 --> 00:42:14,800
Dass dieser lang-
jährige Betriebsaktivist

529
00:42:15,080 --> 00:42:20,760
und dieser, wie soll ich sagen,
dieser Theoretiker... ja?

530
00:42:21,360 --> 00:42:27,320
Er hat ein Wesen, dem es
immer nach Anerkennung dürstete,

531
00:42:27,760 --> 00:42:31,120
für diese seine Facette,

532
00:42:31,840 --> 00:42:37,360
die er mit Literatur und Theater
auslebte... Er hat dann doch...

533
00:42:37,720 --> 00:42:42,560
Er sagt Sachen wie: "Aber
weißt du, ich mag Theater auch!"

534
00:42:42,920 --> 00:42:47,160
Und wenn ein Mann, der er ist,
der so viel gemacht hat,

535
00:42:47,400 --> 00:42:51,280
dann auf so kindliche
Art "ich auch!" sagt, ...

536
00:42:51,840 --> 00:42:56,640
Da hat er wohl viele Menschen im
Leben getroffen, die ihn verkannten.

537
00:42:59,480 --> 00:43:02,760
Du musst unbedingt
sein Büchlein für Judith sehen,

538
00:43:03,240 --> 00:43:09,280
das ist ein bisschen surrealistisch,
mit Collagen und Wasserfarben.

539
00:43:09,840 --> 00:43:14,040
Es geht immer ums Ausbrechen,
ein Tiger, der aus dem Zoo flieht.

540
00:43:14,480 --> 00:43:17,760
"Etwas allerdings habe ich mir
als Schuljunge nie träumen lassen,

541
00:43:18,000 --> 00:43:24,000
nämlich daß ich und eine Fackelträgerin
einmal in gegenseitigem Einverständnis

542
00:43:24,240 --> 00:43:28,200
unser Glück darin finden sollten, das
Geheimnisvolle des Hirns zu erkunden und

543
00:43:28,440 --> 00:43:32,040
erstmals eine Ordnung zu begrün-
den, wo bisher eitel Willkür herrschte,

544
00:43:32,280 --> 00:43:36,120
und aus allen unwirklichen, öden und
vergänglichen Bereichen der Täuschung

545
00:43:36,360 --> 00:43:41,720
eine wirkliche, dauernde, bewohnbare
Welt zu entwickeln, die allen zugänglich ist."

546
00:43:41,960 --> 00:43:45,680
Ich lernte ihn wohl 2005 kennen,

547
00:43:47,680 --> 00:43:49,680
beim Summercamp in Polen.

548
00:43:49,880 --> 00:43:52,360
Ich komme am Busbahnhof
an, mit meinem Rucksack.

549
00:43:52,560 --> 00:43:56,680
Da standen Henri, Francois
und ein Freund von Francois.

550
00:43:56,880 --> 00:43:59,640
Ich sprach ihn an,
aber er erinnerte sich nicht.

551
00:43:59,840 --> 00:44:03,400
Wir saßen dann nebeneinander.
Keine Ahnung, wie lang die Fahrt...

552
00:44:03,600 --> 00:44:05,800
dauerte, 16 Stunden vielleicht?

553
00:44:06,120 --> 00:44:09,840
Und solange redeten wir!
Geschlafen haben wir wohl nicht.

554
00:44:10,240 --> 00:44:13,640
Geredet, in einem fort!
So wie heute, über...

555
00:44:15,440 --> 00:44:20,000
über die Geologie der Alpen
bis zum neuesten Film von XY!

556
00:44:21,800 --> 00:44:26,720
Also nicht nur "Aktivisten"-Gespräche;
ich mag das Wort auch nicht sehr.

557
00:44:26,960 --> 00:44:30,760
Mit ihm kann man über alles
sprechen, über Homosexualität,

558
00:44:31,520 --> 00:44:35,680
über den Wandel der Familie,
der Geschlechterbeziehungen...

559
00:44:36,640 --> 00:44:41,600
Ich habe nicht den Eindruck, dass...
Okay, es ist ungewohnt für ihn, klar.

560
00:44:42,680 --> 00:44:46,760
Das kommt nicht spontan.
Aber wenn man das Thema aufbringt,

561
00:44:46,960 --> 00:44:49,680
dann ist er weder
schockiert noch entrüstet.

562
00:44:49,880 --> 00:44:53,360
Das mag ich sehr:
Er ist nie entrüstet, niemals.

563
00:44:53,640 --> 00:44:56,240
Er mag empört sein,
aber nicht entrüstet.

564
00:44:56,480 --> 00:44:59,520
Zimmer 467

565
00:45:04,400 --> 00:45:07,320
Ich war mit ihm
bei einer Untersuchung.

566
00:45:09,920 --> 00:45:13,080
Und zwei Tage später
kam der Krankenwagen,

567
00:45:13,400 --> 00:45:17,120
er hatte eine akute...
er hatte einen Herzinfarkt.

568
00:45:17,920 --> 00:45:20,480
Er wurde sofort operiert.

569
00:45:21,840 --> 00:45:25,160
Überall hatte er Schläuche hängen.

570
00:45:28,960 --> 00:45:33,000
Er erholte sich schnell
und machte eine Reha.

571
00:45:34,040 --> 00:45:38,240
Dort hat er...
"Zimmer 467" geschrieben.

572
00:45:39,440 --> 00:45:42,640
Er hatte Betäubungsmittel bekommen,

573
00:45:42,840 --> 00:45:45,880
seine erste Bewusstseins-
veränderung überhaupt!

574
00:45:46,080 --> 00:45:49,240
Er trinkt ja nicht,
hat nie Drogen genommen.

575
00:45:49,600 --> 00:45:53,240
Das war für ihn
also eine neue Erfahrung.

576
00:45:53,680 --> 00:45:59,120
Und es ist erstaunlich, dass auch
in so einem benebelten Dämmerzustand

577
00:45:59,640 --> 00:46:03,400
seine Gedanken und
Ansichten dieselben sind!

578
00:46:03,760 --> 00:46:07,400
Das ganze Buch ist
eine einzige Science-fiction,

579
00:46:07,760 --> 00:46:11,360
in der es um Gefangenschaft
und um Ausbeutung geht...

580
00:46:14,960 --> 00:46:19,480
"Die Wände war natürlich nackt, völlig
nackt. Von unerschütterlichem Weiß.

581
00:46:19,800 --> 00:46:24,720
So weiß wie zweifelsohne auch Matratze,
Boden und das Stück Decke, das er sah.

582
00:46:24,920 --> 00:46:27,040
Er schwitzte Licht und Wärme, denn

583
00:46:27,240 --> 00:46:31,160
nirgends eine Spur von Apparaten
für dieses perfekt passende Klima,

584
00:46:31,360 --> 00:46:36,520
für wer-weiß-welche Elemente eines,
wie er bald erkannte, totalen Alptraums."

585
00:46:36,840 --> 00:46:40,560
Was weißt du über seinen
Aufenthalt im Krankenhaus?

586
00:46:41,000 --> 00:46:44,880
Viel weiß ich nicht, nur was
er erzählt hat. Ja, ich wusste,

587
00:46:45,520 --> 00:46:48,000
dass er diesen Vorfall hatte.

588
00:46:48,560 --> 00:46:51,120
Als ich ihn danach traf...

589
00:46:51,680 --> 00:46:56,400
Naja, danach hat er uns...
Man sah sich hin und wieder...

590
00:46:56,920 --> 00:47:01,120
Als wir dann... wann war das?
Als wir dann im letzten Jahr

591
00:47:01,640 --> 00:47:06,200
gemeinsam zum Summercamp
reisten, wir nahmen das Flugzeug,

592
00:47:06,400 --> 00:47:11,920
da errötete er und sagte mir,
im Flugzeug oder in der Bahn:

593
00:47:12,800 --> 00:47:16,280
"Schau mal, ich habe
da was Kleines geschrieben...

594
00:47:17,320 --> 00:47:19,480
...magst du das haben?"

595
00:47:19,800 --> 00:47:24,880
Er war ganz... Wäre es ein Text
über Arbeiterinnen in China gewesen,

596
00:47:25,200 --> 00:47:30,000
wäre das absolut normal gewesen.
Da aber wirkte er wie ein junger Mann,

597
00:47:30,200 --> 00:47:33,960
der gesteht, Gedichte zu
schreiben, statt BWL zu studieren!

598
00:47:34,160 --> 00:47:37,760
Echt lustig. Er wurde richtig rot,
als er mir das Textchen gab.

599
00:47:41,920 --> 00:47:47,240
Hast du noch welche von
"Zimmer...", welche Nummer war's?

600
00:47:47,880 --> 00:47:50,280
Die habe ich vergessen.

601
00:47:55,000 --> 00:47:57,360
Warum?
- Ich hab' meins liegenlassen...

602
00:47:57,600 --> 00:48:01,760
...ich hab's bei Sabina vergessen.
- Aha. Aber ich hab keine mehr da.

603
00:48:01,960 --> 00:48:03,880
Kein einziges mehr?
- Nein.

604
00:48:04,080 --> 00:48:07,960
Wieviele hast du gedruckt?
- Ich weiß es nicht mehr, echt.

605
00:48:08,360 --> 00:48:12,280
Ich habe sie auch nicht
drucken lassen, das war Helene.

606
00:48:14,640 --> 00:48:18,680
Na gut, dann bitte ich Sabina,
es mir wieder mitzubringen.

607
00:48:22,880 --> 00:48:25,840
Irgendwer hat es auch online gestellt.
- Wirklich?

608
00:48:26,040 --> 00:48:28,960
Ja, klar.
- Auf welcher Website?

609
00:48:30,400 --> 00:48:33,280
Einen Moment,
das sage ich dir gleich...

610
00:48:37,760 --> 00:48:41,160
Mist, das ist Blödsinn,
was ich hier mache.

611
00:48:46,120 --> 00:48:50,880
Henri, ist das für dich ein Aktivist?
- Das ist schwer zu sagen.

612
00:48:52,840 --> 00:48:55,840
Denn wir begreifen uns
als Anti-Aktivisten.

613
00:48:57,360 --> 00:49:00,640
Es kommt also darauf an,
was man darunter versteht.

614
00:49:01,080 --> 00:49:04,680
Wir sind keine Parteiaktivisten,
wir sind keine...

615
00:49:05,120 --> 00:49:11,720
wir wollen keine Mitglieder gewinnen,
nur um zahlenmäßig größer zu werden.

616
00:49:16,200 --> 00:49:19,000
Wir wollen die Leute nicht...

617
00:49:20,440 --> 00:49:24,640
überzeugen oder zum Eintritt
in was-auch-immer bewegen.

618
00:49:26,040 --> 00:49:29,960
Sicher ist aber auch:
Henri ist ein Aktivist, denn

619
00:49:31,240 --> 00:49:35,480
er hat Ideen und für die
lebt er mit Haut und Haaren.

620
00:49:37,960 --> 00:49:43,760
HENRI SIMON
Aktivismus im Widerspruch

621
00:49:46,480 --> 00:49:51,880
Vielen Dank an
Jackie, Lola, Sabina, Alain, Francois,

622
00:49:52,360 --> 00:49:54,680
Christiane, Frank und Claude,

623
00:49:55,040 --> 00:49:59,320
Claire, Anne, Claude,
Paule und Odette Simon

624
00:50:00,080 --> 00:50:02,640
Epilog

625
00:50:03,120 --> 00:50:08,160
Warum hast du 1968 in deinen Reden
niemals über das Träumen gesprochen?

626
00:50:09,200 --> 00:50:14,960
Nun ja, das waren tagespolitische
Reden in bestimmten Situationen.

627
00:50:16,880 --> 00:50:20,360
Genau das ist der Grund,
warum die Streiks immer böse enden!

628
00:50:20,600 --> 00:50:24,920
Weil unsere Aktivisten ihre
Reden an die Tagespolitik anpassen!

629
00:50:26,360 --> 00:50:29,560
Regie - Montage
Jeanne Neton

630
00:50:29,760 --> 00:50:32,120
Kamera
Antje Grez, Andreas Förster

631
00:50:32,360 --> 00:50:34,760
Tonmischung
Bruno C., Dane Rapaie (Pygmee Studio)

632
00:50:35,200 --> 00:50:37,200
Untertitel: labournet.tv, 2018. Mit
Verwendung folgender Übersetzungen:

633
00:50:37,440 --> 00:50:39,440
G. Debord, Gesellschaft d. Spektakels.
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